第一千一百七十三章 仙魔入世
而东莞郡的政务由秦继学担任,沙吒相如和臧戒作为副手辅佐。
沙吒相如在战场上不仅是一位智将,在盛唐历史上曾经做过州府长官,他不仅是一名一流巅峰的统军元帅,也是一名二流初期的政治文士,与臧戒二人辅佐秦继学执掌东莞郡绰绰有余。
这里值得提一下,本来秦戈想将臧戒委任为东莞郡守,毕竟现在东莞郡名义上依旧徐州治下,臧戒身份特殊,在兖州、徐州威名赫赫,由他坐镇东莞必然稳如泰山。
然而臧戒以罪民之身拒绝了,秦戈看到他也是一个将近古稀的老人,精力上已经跟不上了,便让秦继学担任东莞郡守。
军务上由百济名将鬼室福信担任主帅,以任峻为副手,东莞郡东临梁山匪的大本营,南临刘备执掌的城阳郡,西边徐州士族蠢蠢欲动。
此时刘备依附的左慈执掌的圣器宗在城阳郡开山收徒,徐州则是蓬莱仙岛在此立宗开山收徒,加上梁山匪和泰山匪盘踞,所以东莞郡形势犬牙交错、晦暗难明。
由于现在到了秋收季节,各郡太守不光要主持政务,还要组织百姓进行抢收,统筹计算税收,而且流窜在周边的山匪蠢蠢欲动,所以各郡都是忙的热火朝天、脚不沾地,几个郡守和将领一个个挂着深深的眼袋。
管仲首先发言道:“自从主公远征域外,在诸位的齐心协力下,五郡的整体局势趋于稳定,东莞、齐国、济南三郡虽然有梁山匪、白波匪为祸,但在诸公的协力之下已经基本上趋于平稳,现在诸位正忙碌时,召集这次紧急会议,是现在天下风云突变,大争之世已经彻底来临,相信董卓霸洛阳的情况诸位都了解了吧!”
管仲此话一出,所有人都陷入沉默,秦戈完全采取了原住民和进化者融合发展的模式,给县级以上官员专门配备了一名进化者作为秘书。
进化者每天会将华夏论坛的所有时政全部整理出来呈送给他们,所以管仲、满宠、于禁等人对大汉十三州甚至华夏之外的万国文明的时政都有所了解。
臧洪作为士族子弟,闻此言之后长叹一声陷入沉默!
于禁、满宠、秦继学则面无表情,他们早就接触进化者的圈子,思想已经和进化者无异,而司马俱则嘴角勾起一抹笑意,他父亲司马直当年直谏,结果被逼的自杀,他们一族被流放。
司马俱最后沦为黄巾匪,对于大汉王朝可以说是恨之入骨,现在大汉王朝覆灭,内心的喜悦让他难以压抑,颇有几分大仇得报的快感!
而郑和、沙吒相如和杨志等人非大汉时代之人,对汉庭根本没有丝毫的感情,甚至为天下大乱,自己即将建功立业隐隐有几分期待,毕竟现在秦戈在域外闹得惊天动地。
这些将领每日最关心的便是域外战事,看到自己的兄弟们龙精虎猛、跃马异族,一个个眼馋的不行。
管仲对所有人的表情尽收眼底,语气有几分凝重的开始分析局势。
这段时间以来,随着秦戈源源不断的从域外运送大量的晶石,五郡在各级官吏的努力下,山河社稷蕴龙工程初步完成构建,以后五郡地脉和灵穴运转,每年将增加10%的灵气浓度。
同时随着域外的资源不断输送,五郡的灵气将会大幅度提升,领民的整体修为和资质也必然会不断提升,用不了三年将会提升到太平时节的灵气水平。
所谓匹夫无罪怀璧其罪!
封存在龙域中的尊鼎被仙道攻破之后,各地的地脉和灵穴将成为无主之物,仙道各派便可以开山立宗。
以前洛阳皇宫中,儒道圣宫尤在,虽然大汉王朝到了末日,然而儒家百足之虫死而不僵,而且大汉三儒之二的皇甫嵩和卢植依旧在世,还有新晋大儒张温替补了朱儁。
不过现在董卓称霸洛阳,大汉三儒失去皇室的支持,加上只剩下张温一人,就成了无牙老虎,所以各地的仙魔两道蜂拥而起。
其他地界不说,就拿麒麟城掌握的五郡来说,泰山郡的万鬼峡可是九耀魔宗的宗门所在之地,青州东面黄巾道山门再现,青州南面圣器宗开宗立派,徐州地界蓬莱宗广收门徒,而且近来黄巾道和圣器宗开始接触梁山匪和泰山匪,大有联结之势。
白波匪为了重夺九耀魔宗宗族之地也是虎视眈眈,如今麒麟城五郡没有仙道宗门镇守,反倒成了他人眼中的无主之地、香饽饽!
加上秦戈力扛青州尊鼎让其免于被仙魔两道毁坏的厄运,如今青州地穴灵脉依旧有七成被尊鼎镇压,这也是仙道无法染指的重要原因,当然也成为仙道的眼中钉肉中刺。
随着山河社稷蕴龙术工程的推进。
五郡的地脉和灵穴孕育灵气的能力将会不断增强,麒麟城麾下领地势必会成为各宗门垂涎欲滴之物,所以现在仙魔两道很可能已经在暗中蠢蠢欲动。
好在现在秦戈远征域外,乃是奉瑶池圣母的敕令为华夏天道远征,仙魔两道不敢明目张胆的进行鲸吞。
然而他们现在小动作不断,好在大儒郑玄拥有浩然之气,坐镇麒麟学宫守护尊鼎,仙道之人还不敢在麒麟城放肆,那些仙道门中的精英子弟还不敢明目张胆的现身,只能躲在暗处活动。
而那些神级、超一流级的门人弟子却可以不受浩然之气的限制,他们现在开始积极进入五郡之地,开始在各地传道活动。
已经对麒麟城展开渗透,很多百姓受他们所谓的道法愚弄,而且青州之地,本就是黄巾匪的大本营,此地百姓天性迷信仙魔,民心如水,稍有不慎麒麟城的基业恐将毁于一旦。
管仲能够着眼于天下大局,而又洞察纤毫,被管仲一点拨,满宠、臧洪、秦继学、司马俱等人已经汗流浃背,于禁、郑和、杨志等将也感受到巨大的压力。
这一年来,五郡发展逐渐步入正轨,虽然偶尔有匪患流窜,然而于禁、郑和和杨志等人皆是有勇有谋、能征惯战拥有镇守一方才能的统帅,能够抵御匪患于领地之外,勉强可以维持一个安全和平的发展环境。
加上满宠、臧洪等郡守乃是治理州府的栋梁之材,掌握一个州的政务,简直是手拿把攥绰绰有余,虽然现在由于灾祸、战乱,五郡的天地灵气虽然不如太平时节,但是在众人的治理下,民生快速恢复。
现在泰山郡和乐安郡的gdp甚至恢复并超越了和平时节,其他三郡民生也在快速恢复,齐国郡和济南郡也有望在满宠和臧洪的治理下,两年之内恢复和平时节的gdp!
所以众人有了不同程度的自满情绪,而现在管仲之言可以说是当头棒喝!
臧洪闻言愤然而起道:“仙道之祸,更胜于叛乱之祸,他们野蛮的掠夺天地灵气和资源,奴役万民如牲畜,现在用小恩小惠来愚弄民众,等以后掌控权柄,必然会囚禁地脉、封绝灵穴,而他们将成为神,将百姓犹如圈养的猪羊,任意宰杀飨食!”
臧洪作为正统的儒家弟子,对于仙魔之祸是深有感触,此时双目中煞气腾腾。
自从汉武帝时期,罢黜百家、独尊儒术,儒家和皇权融为一体,镇压仙魔两道,儒者和仙魔两道的仇怨已经刻入骨髓。
侍立在一旁的高堂隆、秦继礼两位儒生也是双拳紧握。
满宠作为法家传人,此时神情莫名,法家也是隶属于诸子百家,不过法家是与人世皇权勾连最紧密的传承。
所谓内法外儒,便是华夏王朝自古以来的政治之道,如今法家的道统也现世,隶属于颍川的鬼谷霸道圣宫。
如今法家子弟也开始入世,他们开始积极推动各地政治改革,当然秦戈作为胡昭圣师的关门弟子,至少现在霸道一脉还没有和秦戈产生冲突,不过即便宗门与秦戈发生冲突,满宠也会站在秦戈这边,所以他此时也面无表情。
司马俱、秦继学等人倒是面露坦然,毕竟他们只效忠秦戈,遵循管仲的政令便可,至于那些什么发展道路之争,他们只当是学术争论,平时借鉴学习就行。
至于发展仙道盛世还是儒道皇权,只要秦戈定下大方向,他们便忠实执行便可。
司马俱曾经在黄巾道中任职,也干过那些蛊惑人心、煽动闹事的勾当,所以他对仙道入世的这一套非常熟悉,算是他的老本行,轻咳一声道:“我曾误入黄巾道,对于仙道门人愚弄百姓之举可以说是有切身体会!”
众人闻言目光转向司马俱,臧洪和满宠神色有些异常,他们怎么忘了这里有个蛊惑人心的大行家。
管仲捋着胡须含笑道:“这次召集大家来,就是集思广益,共同商议如何应对此次威胁,所谓知己知彼百战百胜,司马大人可以畅所欲言,您的话,或许能够拯救青州无数苍生!”
臧洪和满宠虽然都曾经镇压过黄巾起义,对于黄巾起义算是了如指掌,然而那不过是官方的了如指掌。
而黄巾匪如何发展壮大、蛊惑信徒,这种事情二人倒是真的不知,当然以二人的傲气,就算有途径了解,也对这种方外之士愚弄大众的邪术不屑一顾,对其更是一知半解、雾里看花。
看到管仲这个古之大贤对自己如此看重,司马俱心中的自卑心尽去,便将仙魔两道如何蛊惑愚弄百姓之事娓娓道来。
首先,仙魔两道想要传道,他们善于应民之所求。在大灾、大祸百姓生活的水深火热之时,由于对现实世界绝望,只有寻求虚无缥缈的鬼神庇佑,以此希望安安稳稳度过大灾之年,人力不可为,便寻求超脱的外力庇护。
其次,便是愚弄百姓,善于蛊惑人心。底层百姓学识普遍不高,基本上都是文盲,他们的思维简单,而且精神较为空虚,而信仰可以充实他们空虚的精神世界,加上仙魔两道善于用画饼之术,加上些许的仙道法术,给予百姓小恩小惠,便让百姓沉迷其中,逐渐的改变其世界观。
最后,则是严密的组织,配上强大的洗脑能力。仙魔两道传教时,起先用一些小恩小惠,吸引一批信众,然后给这些信众进行洗脑,通常用什么轮回积攒福报、世界毁灭信教永生之类的歪门邪说进行洗脑,等这些信徒成为忠实的信众后,他们便开始鼓动他们引导亲人信教,如此一传十、十传百,就会积攒庞大的群体,更是由于这种家庭和宗族为单位的组织体系,会让他们牢牢的绑在一起,所以往往发现一个信众,有可能迁出一座村庄!
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沙吒相如在战场上不仅是一位智将,在盛唐历史上曾经做过州府长官,他不仅是一名一流巅峰的统军元帅,也是一名二流初期的政治文士,与臧戒二人辅佐秦继学执掌东莞郡绰绰有余。
这里值得提一下,本来秦戈想将臧戒委任为东莞郡守,毕竟现在东莞郡名义上依旧徐州治下,臧戒身份特殊,在兖州、徐州威名赫赫,由他坐镇东莞必然稳如泰山。
然而臧戒以罪民之身拒绝了,秦戈看到他也是一个将近古稀的老人,精力上已经跟不上了,便让秦继学担任东莞郡守。
军务上由百济名将鬼室福信担任主帅,以任峻为副手,东莞郡东临梁山匪的大本营,南临刘备执掌的城阳郡,西边徐州士族蠢蠢欲动。
此时刘备依附的左慈执掌的圣器宗在城阳郡开山收徒,徐州则是蓬莱仙岛在此立宗开山收徒,加上梁山匪和泰山匪盘踞,所以东莞郡形势犬牙交错、晦暗难明。
由于现在到了秋收季节,各郡太守不光要主持政务,还要组织百姓进行抢收,统筹计算税收,而且流窜在周边的山匪蠢蠢欲动,所以各郡都是忙的热火朝天、脚不沾地,几个郡守和将领一个个挂着深深的眼袋。
管仲首先发言道:“自从主公远征域外,在诸位的齐心协力下,五郡的整体局势趋于稳定,东莞、齐国、济南三郡虽然有梁山匪、白波匪为祸,但在诸公的协力之下已经基本上趋于平稳,现在诸位正忙碌时,召集这次紧急会议,是现在天下风云突变,大争之世已经彻底来临,相信董卓霸洛阳的情况诸位都了解了吧!”
管仲此话一出,所有人都陷入沉默,秦戈完全采取了原住民和进化者融合发展的模式,给县级以上官员专门配备了一名进化者作为秘书。
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于禁、满宠、秦继学则面无表情,他们早就接触进化者的圈子,思想已经和进化者无异,而司马俱则嘴角勾起一抹笑意,他父亲司马直当年直谏,结果被逼的自杀,他们一族被流放。
司马俱最后沦为黄巾匪,对于大汉王朝可以说是恨之入骨,现在大汉王朝覆灭,内心的喜悦让他难以压抑,颇有几分大仇得报的快感!
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这些将领每日最关心的便是域外战事,看到自己的兄弟们龙精虎猛、跃马异族,一个个眼馋的不行。
管仲对所有人的表情尽收眼底,语气有几分凝重的开始分析局势。
这段时间以来,随着秦戈源源不断的从域外运送大量的晶石,五郡在各级官吏的努力下,山河社稷蕴龙工程初步完成构建,以后五郡地脉和灵穴运转,每年将增加10%的灵气浓度。
同时随着域外的资源不断输送,五郡的灵气将会大幅度提升,领民的整体修为和资质也必然会不断提升,用不了三年将会提升到太平时节的灵气水平。
所谓匹夫无罪怀璧其罪!
封存在龙域中的尊鼎被仙道攻破之后,各地的地脉和灵穴将成为无主之物,仙道各派便可以开山立宗。
以前洛阳皇宫中,儒道圣宫尤在,虽然大汉王朝到了末日,然而儒家百足之虫死而不僵,而且大汉三儒之二的皇甫嵩和卢植依旧在世,还有新晋大儒张温替补了朱儁。
不过现在董卓称霸洛阳,大汉三儒失去皇室的支持,加上只剩下张温一人,就成了无牙老虎,所以各地的仙魔两道蜂拥而起。
其他地界不说,就拿麒麟城掌握的五郡来说,泰山郡的万鬼峡可是九耀魔宗的宗门所在之地,青州东面黄巾道山门再现,青州南面圣器宗开宗立派,徐州地界蓬莱宗广收门徒,而且近来黄巾道和圣器宗开始接触梁山匪和泰山匪,大有联结之势。
白波匪为了重夺九耀魔宗宗族之地也是虎视眈眈,如今麒麟城五郡没有仙道宗门镇守,反倒成了他人眼中的无主之地、香饽饽!
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五郡的地脉和灵穴孕育灵气的能力将会不断增强,麒麟城麾下领地势必会成为各宗门垂涎欲滴之物,所以现在仙魔两道很可能已经在暗中蠢蠢欲动。
好在现在秦戈远征域外,乃是奉瑶池圣母的敕令为华夏天道远征,仙魔两道不敢明目张胆的进行鲸吞。
然而他们现在小动作不断,好在大儒郑玄拥有浩然之气,坐镇麒麟学宫守护尊鼎,仙道之人还不敢在麒麟城放肆,那些仙道门中的精英子弟还不敢明目张胆的现身,只能躲在暗处活动。
而那些神级、超一流级的门人弟子却可以不受浩然之气的限制,他们现在开始积极进入五郡之地,开始在各地传道活动。
已经对麒麟城展开渗透,很多百姓受他们所谓的道法愚弄,而且青州之地,本就是黄巾匪的大本营,此地百姓天性迷信仙魔,民心如水,稍有不慎麒麟城的基业恐将毁于一旦。
管仲能够着眼于天下大局,而又洞察纤毫,被管仲一点拨,满宠、臧洪、秦继学、司马俱等人已经汗流浃背,于禁、郑和、杨志等将也感受到巨大的压力。
这一年来,五郡发展逐渐步入正轨,虽然偶尔有匪患流窜,然而于禁、郑和和杨志等人皆是有勇有谋、能征惯战拥有镇守一方才能的统帅,能够抵御匪患于领地之外,勉强可以维持一个安全和平的发展环境。
加上满宠、臧洪等郡守乃是治理州府的栋梁之材,掌握一个州的政务,简直是手拿把攥绰绰有余,虽然现在由于灾祸、战乱,五郡的天地灵气虽然不如太平时节,但是在众人的治理下,民生快速恢复。
现在泰山郡和乐安郡的gdp甚至恢复并超越了和平时节,其他三郡民生也在快速恢复,齐国郡和济南郡也有望在满宠和臧洪的治理下,两年之内恢复和平时节的gdp!
所以众人有了不同程度的自满情绪,而现在管仲之言可以说是当头棒喝!
臧洪闻言愤然而起道:“仙道之祸,更胜于叛乱之祸,他们野蛮的掠夺天地灵气和资源,奴役万民如牲畜,现在用小恩小惠来愚弄民众,等以后掌控权柄,必然会囚禁地脉、封绝灵穴,而他们将成为神,将百姓犹如圈养的猪羊,任意宰杀飨食!”
臧洪作为正统的儒家弟子,对于仙魔之祸是深有感触,此时双目中煞气腾腾。
自从汉武帝时期,罢黜百家、独尊儒术,儒家和皇权融为一体,镇压仙魔两道,儒者和仙魔两道的仇怨已经刻入骨髓。
侍立在一旁的高堂隆、秦继礼两位儒生也是双拳紧握。
满宠作为法家传人,此时神情莫名,法家也是隶属于诸子百家,不过法家是与人世皇权勾连最紧密的传承。
所谓内法外儒,便是华夏王朝自古以来的政治之道,如今法家的道统也现世,隶属于颍川的鬼谷霸道圣宫。
如今法家子弟也开始入世,他们开始积极推动各地政治改革,当然秦戈作为胡昭圣师的关门弟子,至少现在霸道一脉还没有和秦戈产生冲突,不过即便宗门与秦戈发生冲突,满宠也会站在秦戈这边,所以他此时也面无表情。
司马俱、秦继学等人倒是面露坦然,毕竟他们只效忠秦戈,遵循管仲的政令便可,至于那些什么发展道路之争,他们只当是学术争论,平时借鉴学习就行。
至于发展仙道盛世还是儒道皇权,只要秦戈定下大方向,他们便忠实执行便可。
司马俱曾经在黄巾道中任职,也干过那些蛊惑人心、煽动闹事的勾当,所以他对仙道入世的这一套非常熟悉,算是他的老本行,轻咳一声道:“我曾误入黄巾道,对于仙道门人愚弄百姓之举可以说是有切身体会!”
众人闻言目光转向司马俱,臧洪和满宠神色有些异常,他们怎么忘了这里有个蛊惑人心的大行家。
管仲捋着胡须含笑道:“这次召集大家来,就是集思广益,共同商议如何应对此次威胁,所谓知己知彼百战百胜,司马大人可以畅所欲言,您的话,或许能够拯救青州无数苍生!”
臧洪和满宠虽然都曾经镇压过黄巾起义,对于黄巾起义算是了如指掌,然而那不过是官方的了如指掌。
而黄巾匪如何发展壮大、蛊惑信徒,这种事情二人倒是真的不知,当然以二人的傲气,就算有途径了解,也对这种方外之士愚弄大众的邪术不屑一顾,对其更是一知半解、雾里看花。
看到管仲这个古之大贤对自己如此看重,司马俱心中的自卑心尽去,便将仙魔两道如何蛊惑愚弄百姓之事娓娓道来。
首先,仙魔两道想要传道,他们善于应民之所求。在大灾、大祸百姓生活的水深火热之时,由于对现实世界绝望,只有寻求虚无缥缈的鬼神庇佑,以此希望安安稳稳度过大灾之年,人力不可为,便寻求超脱的外力庇护。
其次,便是愚弄百姓,善于蛊惑人心。底层百姓学识普遍不高,基本上都是文盲,他们的思维简单,而且精神较为空虚,而信仰可以充实他们空虚的精神世界,加上仙魔两道善于用画饼之术,加上些许的仙道法术,给予百姓小恩小惠,便让百姓沉迷其中,逐渐的改变其世界观。
最后,则是严密的组织,配上强大的洗脑能力。仙魔两道传教时,起先用一些小恩小惠,吸引一批信众,然后给这些信众进行洗脑,通常用什么轮回积攒福报、世界毁灭信教永生之类的歪门邪说进行洗脑,等这些信徒成为忠实的信众后,他们便开始鼓动他们引导亲人信教,如此一传十、十传百,就会积攒庞大的群体,更是由于这种家庭和宗族为单位的组织体系,会让他们牢牢的绑在一起,所以往往发现一个信众,有可能迁出一座村庄!
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