第95章 梵我合一
第95章梵我合一
伏难陀不论是武学修为还是精神境界都为在场诸人之首,实是仅次于三大宗师的超绝高手。
伏难陀黄澄澄的眸子里异茫一闪,闻言笑道:“死生何惧,我伏难陀一生所学,可以用生死之道概括之。每个人都无可避免死亡,无论帝王将相,贤愚智痴,都要面对这加诸他们身上的命运。不过纵然如此,亦有觉者想出解决之法,不仅要直面死亡的真正面目,更要超越死亡,让死亡成为一种提升,而非终结。”
伏难陀从天竺进入草原,一路坑蒙拐骗,烧杀淫掠,和他现在这幅法相庄严的模样大相径庭,叫人想不到他的本质乃是魔僧和淫秃,而他虽然人品性格极度卑劣,却亦在武学之上有着精彩的见解和独特道理。
陆仙淡淡道:“国师是否将这套道理归纳到自己的武学修为上来?”
在场之人分别有武者、霸者、智者,各个意志果决,对于宗教和武道皆有着独到而深刻的见解,闻言个个神色认真,竖耳恭听。
伏难陀笑着起身,朝着颉利躬身一礼后方才走入场地中央,双手合十,右腿盘在左腿,单腿独立悠悠说道:“死生之道亦是梵我如一之道,道家讲究天人合一,与武学上亦有相通之处,诸位请看。”
他的身体忽然单腿挺直,上身后仰手臂弯曲抱膝,腰肢如同磨坊一样缓缓转动,浑身的肌肉仿佛小老鼠一般四处乱窜,肉眼可见的鼓动起来。
即使处在常人想也想到不到的奇诡动作中,伏难陀仍然淡然自若道:“纯净的雨水,落在不同的地方,会变化成不同的东西,却无损它的本源。只有通过对物质、心意、感官、智性的驾驭,我们才有机会直指真如,与梵天结合,而此修行方法,就是瑜伽修行,舍此别无他法。”
“哈!有意思!”伏难陀看似只是在演绎瑜伽,实则对于真气修行有着独到而新颖的见解。
此獠不愧是邪教妖僧,说话时亦用一股奇诡的精神异能试图影响陆仙和宋师道两人,可惜班门弄斧,搞错了对象。
陆仙蓦然瞧伏难陀望去,眼瞳中有一道极为闪亮的光芒掠过。
“呯!”
精神影响物质世界,空气中陡然出现一道无色波纹,伏难陀猛地呼吸一滞,身上窜动的肌肉猛然恢复原状,身形一窜已经坐回座位。
伏难陀脸色如常,只有坐在他左首位置的赵德言得以看到他桌下的右手微微颤抖,实是极不平静。
只听到他台面上侃侃而谈:“修行之要,在于内观,就是所谓的禅定或者瑜伽,把自己的心作为观察宇宙的支点和道路,脱离现实所有迷障,把自我放在绝没有拘束的自在境界,实现真正的自我,臻达梵我如一的至境,使能把握自我的真相,把握到将所有问题解决的关键。”
这段话看似晦涩难懂,实则乃是绝对的自我为中心,将精神境界的作用无限放大,也即是“我心即是天心”的唯心主义。
伏难陀追求精神上无限放大的伟力,天地万物皆为助力,虽亦有瑜伽和禅定之术辅助,但亦只是将肉身作为渡过彼岸的舟筏,和佛家所讲的寂灭涅槃大有渊源。
陆仙纵览仙、武两家之长,眼界岂是一般人可以想象,却也不得不感叹此人的思维开阔,不受拘束。
需知晓,天地之力虽然浩瀚伟大,但并非不可打破常规,人力有穷而道无尽,以凡人之躯登顶绝巅亦有前人可以效仿。
纯以境界论,伏难陀怕是已趋三大宗师那个级数,更可与中原道家第一人的宁道奇相提并论。
可惜,武道从不只是境界的比拼,君不见武尊毕玄之所以会成为武尊,盖因他从年轻时久一路征战,是以实打实的战绩称尊草原。
陆仙忽地抚掌赞叹,旋即放声大笑。
颉利正听得云里雾里,见此不由发问:“武仙何故发笑?”
陆仙的表情复趋平淡,淡淡发言:“我笑国师虽创立梵我如一这套有趣的武道理论,但本身亦对此有所疑虑,终不得使之大成。”
伏难陀面容仍无动静,瞳孔却收缩收敛,显是陆仙的话命中他的要害,否则他亦不会因陆仙随意回敬的精神反击而章法大乱。
是以面对的陆仙的诘问,伏难陀双手合十,垂目不语。
颉利面色微沉,他的武学修为亦非常不俗,如何听不出陆仙话里的意味来,他不由记起武尊毕玄曾对伏难陀的评价:此僧虽然妖言惑众,品格差极,却是在武道之途上已达到见正本我,梵武合一的宗师一流人物,即使他亦不敢轻言取胜。
他又想起当日毕玄看到从中原送回的突利首级断面后,静默良久蓦然一口鲜血吐出,长叹道:“好可怕的毁灭剑意!此人的剑道修为已趋至一种不可思议的境界!”
随后武尊毕玄为即将而来的大战闭关,这亦是他成为天下三大宗师后首次慎重以待。
此人的威胁已经到了必须除掉的地步。
颉利终于爆发勃然杀意。
赵德言、墩欲谷、伏难陀忽然离座,身形掠动,站在营帐除却颉利的另外三个区域。
所有人的目光都望向居于中首的陆仙,气机交感下任何一丝破绽都会引得他们联合强招破袭,将使劲浑身解数,直至彻底将对方击杀当场。
陆仙丝毫无有动容之意,而是淡然说道:“可汗选择在此刻发难殊为不智,以你我的距离,取你项上头颅亦并不难。”
颉利哈哈大笑,旋即转为森然,道:“不错,武仙确实可以将朕杀死。但大草原上可以没有颉利,却不可以没有可汗。在朕死后,朕的儿子会集结大草原上的男儿,组建军队。翌日当突厥铁骑南下之时,便是鲜血洒满中原大地之日。”
陆仙悠悠一叹,长身而立。
半晌之后,只听他徐徐说道:“可汗确实有着非凡的智慧和勇气,不过你说的这一切,在我离开这里后将会彻底改变,从此大草原只会有能歌善舞的游牧民族,而不会有策马控弦的草原骑兵。”
下一刻,惊人的气压从陆仙周身轰然散发,如怒雷霹雳,势如洪涌,一股气流骤然涌入偌大的营帐。
狂风涌动中,陆仙背负双手,独对群雄。
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伏难陀不论是武学修为还是精神境界都为在场诸人之首,实是仅次于三大宗师的超绝高手。
伏难陀黄澄澄的眸子里异茫一闪,闻言笑道:“死生何惧,我伏难陀一生所学,可以用生死之道概括之。每个人都无可避免死亡,无论帝王将相,贤愚智痴,都要面对这加诸他们身上的命运。不过纵然如此,亦有觉者想出解决之法,不仅要直面死亡的真正面目,更要超越死亡,让死亡成为一种提升,而非终结。”
伏难陀从天竺进入草原,一路坑蒙拐骗,烧杀淫掠,和他现在这幅法相庄严的模样大相径庭,叫人想不到他的本质乃是魔僧和淫秃,而他虽然人品性格极度卑劣,却亦在武学之上有着精彩的见解和独特道理。
陆仙淡淡道:“国师是否将这套道理归纳到自己的武学修为上来?”
在场之人分别有武者、霸者、智者,各个意志果决,对于宗教和武道皆有着独到而深刻的见解,闻言个个神色认真,竖耳恭听。
伏难陀笑着起身,朝着颉利躬身一礼后方才走入场地中央,双手合十,右腿盘在左腿,单腿独立悠悠说道:“死生之道亦是梵我如一之道,道家讲究天人合一,与武学上亦有相通之处,诸位请看。”
他的身体忽然单腿挺直,上身后仰手臂弯曲抱膝,腰肢如同磨坊一样缓缓转动,浑身的肌肉仿佛小老鼠一般四处乱窜,肉眼可见的鼓动起来。
即使处在常人想也想到不到的奇诡动作中,伏难陀仍然淡然自若道:“纯净的雨水,落在不同的地方,会变化成不同的东西,却无损它的本源。只有通过对物质、心意、感官、智性的驾驭,我们才有机会直指真如,与梵天结合,而此修行方法,就是瑜伽修行,舍此别无他法。”
“哈!有意思!”伏难陀看似只是在演绎瑜伽,实则对于真气修行有着独到而新颖的见解。
此獠不愧是邪教妖僧,说话时亦用一股奇诡的精神异能试图影响陆仙和宋师道两人,可惜班门弄斧,搞错了对象。
陆仙蓦然瞧伏难陀望去,眼瞳中有一道极为闪亮的光芒掠过。
“呯!”
精神影响物质世界,空气中陡然出现一道无色波纹,伏难陀猛地呼吸一滞,身上窜动的肌肉猛然恢复原状,身形一窜已经坐回座位。
伏难陀脸色如常,只有坐在他左首位置的赵德言得以看到他桌下的右手微微颤抖,实是极不平静。
只听到他台面上侃侃而谈:“修行之要,在于内观,就是所谓的禅定或者瑜伽,把自己的心作为观察宇宙的支点和道路,脱离现实所有迷障,把自我放在绝没有拘束的自在境界,实现真正的自我,臻达梵我如一的至境,使能把握自我的真相,把握到将所有问题解决的关键。”
这段话看似晦涩难懂,实则乃是绝对的自我为中心,将精神境界的作用无限放大,也即是“我心即是天心”的唯心主义。
伏难陀追求精神上无限放大的伟力,天地万物皆为助力,虽亦有瑜伽和禅定之术辅助,但亦只是将肉身作为渡过彼岸的舟筏,和佛家所讲的寂灭涅槃大有渊源。
陆仙纵览仙、武两家之长,眼界岂是一般人可以想象,却也不得不感叹此人的思维开阔,不受拘束。
需知晓,天地之力虽然浩瀚伟大,但并非不可打破常规,人力有穷而道无尽,以凡人之躯登顶绝巅亦有前人可以效仿。
纯以境界论,伏难陀怕是已趋三大宗师那个级数,更可与中原道家第一人的宁道奇相提并论。
可惜,武道从不只是境界的比拼,君不见武尊毕玄之所以会成为武尊,盖因他从年轻时久一路征战,是以实打实的战绩称尊草原。
陆仙忽地抚掌赞叹,旋即放声大笑。
颉利正听得云里雾里,见此不由发问:“武仙何故发笑?”
陆仙的表情复趋平淡,淡淡发言:“我笑国师虽创立梵我如一这套有趣的武道理论,但本身亦对此有所疑虑,终不得使之大成。”
伏难陀面容仍无动静,瞳孔却收缩收敛,显是陆仙的话命中他的要害,否则他亦不会因陆仙随意回敬的精神反击而章法大乱。
是以面对的陆仙的诘问,伏难陀双手合十,垂目不语。
颉利面色微沉,他的武学修为亦非常不俗,如何听不出陆仙话里的意味来,他不由记起武尊毕玄曾对伏难陀的评价:此僧虽然妖言惑众,品格差极,却是在武道之途上已达到见正本我,梵武合一的宗师一流人物,即使他亦不敢轻言取胜。
他又想起当日毕玄看到从中原送回的突利首级断面后,静默良久蓦然一口鲜血吐出,长叹道:“好可怕的毁灭剑意!此人的剑道修为已趋至一种不可思议的境界!”
随后武尊毕玄为即将而来的大战闭关,这亦是他成为天下三大宗师后首次慎重以待。
此人的威胁已经到了必须除掉的地步。
颉利终于爆发勃然杀意。
赵德言、墩欲谷、伏难陀忽然离座,身形掠动,站在营帐除却颉利的另外三个区域。
所有人的目光都望向居于中首的陆仙,气机交感下任何一丝破绽都会引得他们联合强招破袭,将使劲浑身解数,直至彻底将对方击杀当场。
陆仙丝毫无有动容之意,而是淡然说道:“可汗选择在此刻发难殊为不智,以你我的距离,取你项上头颅亦并不难。”
颉利哈哈大笑,旋即转为森然,道:“不错,武仙确实可以将朕杀死。但大草原上可以没有颉利,却不可以没有可汗。在朕死后,朕的儿子会集结大草原上的男儿,组建军队。翌日当突厥铁骑南下之时,便是鲜血洒满中原大地之日。”
陆仙悠悠一叹,长身而立。
半晌之后,只听他徐徐说道:“可汗确实有着非凡的智慧和勇气,不过你说的这一切,在我离开这里后将会彻底改变,从此大草原只会有能歌善舞的游牧民族,而不会有策马控弦的草原骑兵。”
下一刻,惊人的气压从陆仙周身轰然散发,如怒雷霹雳,势如洪涌,一股气流骤然涌入偌大的营帐。
狂风涌动中,陆仙背负双手,独对群雄。
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